A partir de casos reales gestionados en distintas comunidades, Pazy, con el apoyo de la asociación Entierro Digno, analiza los obstáculos que encuentran las familias musulmanas en el momento del entierro
Soldecanarias.net /Madrid
La Constitución reconoce la libertad religiosa, pero la falta de cementerios adaptados obliga a muchas familias a elegir entre soluciones forzadas o no poder cumplir íntegramente con el ritual islámico
El pasado 18 de febrero dio comienzo el Ramadán, el mes más sagrado para la comunidad musulmana. Un tiempo de ayuno, oración y reflexión sobre la vida… y también sobre la muerte.
En España viven más de dos millones de musulmanes. Sin embargo, cuando fallece un ser querido, cumplir con el rito islámico no siempre es posible.
La Constitución garantiza la libertad ideológica, religiosa y de culto, y establece que los poderes públicos deben tener en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española. Sobre el papel, el derecho está protegido. En la práctica, muchas familias musulmanas denuncian que no existen suficientes espacios donde puedan enterrar en España a sus fallecidos conforme a su ritual.
Sepultura en tierra, descansar sobre el costado derecho y mirar hacia La Meca
El entierro islámico tiene normas claras: el cuerpo debe ser lavado (ghusl), amortajado en tela blanca, rezado colectivamente (salat al-janazah) y enterrado en sepultura, nunca en nicho ni incinerado. El cuerpo debe descansar sobre el costado derecho mirando hacia La Meca y estar en contacto con la tierra.
Aquí surge uno de los principales obstáculos: la normativa sanitaria española obliga a que el cuerpo esté dentro de un féretro.
“En el islam, el contacto con la tierra tiene un significado espiritual profundo. En España hay que buscar soluciones que respeten la ley sin vaciar de sentido el ritual”, explica Javier Moreno, Director de Operaciones de Pazy, empresa que ha creado un servicio específico para funerales musulmanes y ya ha gestionado varios casos en distintas comunidades.
“Entre las alternativas simbólicas que se aplican está la de depositar tierra dentro del ataúd o hacer una pequeña apertura en la caja para lograr ese contacto con el suelo”, apunta este experto funerario con más de una década de trayectoria en el sector.
No puede ser nicho. Y no siempre hay parcela disponible
El ritual exige sepultura en tierra. Sin embargo, más del 90 % de los cementerios en España son municipales y alrededor del 4,5 % son de la Iglesia. No todos disponen de espacios específicos para enterramientos islámicos; en los que existen parcelas habilitadas, muchas están completas y, en otros casos, se exige empadronamiento de la persona fallecida para poder optar a una unidad de enterramiento.
“Cada ayuntamiento tiene su normativa, que regula sus propios cementerios en las ordenanzas fiscales publicadas por el consistorio, y eso genera desigualdad territorial. Hemos gestionado casos donde la parcela existía, pero no se podía acceder por no cumplir requisitos administrativos”, señalan desde Pazy.
Ante esta realidad, en numerosas ocasiones la repatriación se convierte en una solución forzada. No siempre existe “otro país” al que regresar. Para muchas personas musulmanas españolas, la posibilidad de ser enterradas fuera de España no es una alternativa real, sino una consecuencia de la falta de espacios adaptados.
“Ruego una solución”
Desde la plataforma ciudadana Entierro Digno, que reclama espacios funerarios adaptados al ritual islámico en España, varias personas musulmanas han hecho públicas sus reclamaciones. Una de ellas resume así la preocupación compartida: “En un momento de sufrimiento y despedida, no quiero que mi familia se encuentre con el disgusto de no saber dónde enterrarme. Ruego una solución”.
El problema también es de tiempos. El islam recomienda que el entierro se realice lo antes posible, preferiblemente el mismo día. La falta de cementerios cercanos puede retrasar la sepultura varios días, generando angustia añadida a la familia y encareciendo el servicio por desplazamientos de larga distancia.
“Tanto yo como el resto de ciudadanía española musulmana pagamos nuestros impuestos y nos gustaría recibir los mismos derechos fundamentales que los demás”, denuncian desde la asociación.
Entre la ley y la realidad
El contraste entre el reconocimiento constitucional de la libertad religiosa y las dificultades prácticas para ejercerla en el ámbito funerario vuelve a situar el debate en la agenda pública.
Desde Pazy recuerdan que la planificación anticipada permite garantizar el cumplimiento del ritual dentro del marco legal y evitar incertidumbre en el momento del duelo.
En pleno mes de Ramadán, la cuestión sigue abierta: cómo asegurar que la libertad religiosa reconocida por la Constitución pueda ejercerse también en el último adiós.
Qué es Pazy
Pazy es una empresa española de servicios funerarios que ofrece una alternativa al seguro de decesos tradicional: permite planificar y contratar una despedida totalmente personalizada, con precios cerrados que no aumentan con el tiempo y con la posibilidad de pagarlo en un solo abono o en plazos, evitando así las cuotas de por vida que caracterizan a las pólizas clásicas. No es una aseguradora, sino un modelo más flexible, transparente y adaptado a las preferencias de cada persona.
Qué es Entierro Digno
Entierro Digno es una plataforma ciudadana que reclama la habilitación de espacios funerarios adaptados al ritual islámico en España y la garantía efectiva del derecho a la libertad religiosa en el ámbito funerario. A través de testimonios y acciones de sensibilización, visibiliza las dificultades que enfrentan muchas familias musulmanas en el momento del entierro.
